Marcia delle donne a Washington: alle donne bianche a cui è stato permesso di resistere mentre siamo sopravvissute al razzismo passivo



Pioveva a San Francisco e un'ondata di persone si alzava per le strade intorno a me.

I segni nell'aria erano avvolti nella plastica, ogni slogan rubato alle mie esperienze vissute, alle mie bocche da eroe, alle schiene della mia gente. Donne bianche, ovunque, che scattano foto con le loro amiche, urlano al cielo, urlano canti che non hanno mai sentito prima di stasera.

Canti che sono stati forgiati negli incendi a West Florissant. Canti scritti a lume di candela da schiavi africani che hanno osato rubare la loro libertà dalle mani di uomini che avevano donne bianche in piedi accanto a loro. Canti che la gente di mia nonna cantava mentre colpi di mazze piovevano sulle loro teste.

Mi rendo conto che da qualche parte tra l'essere spinta in un bidone della spazzatura da una ignara Nasty Woman e il profilo razziale di un'anziana femminista, che le donne bianche ieri hanno marciato da sole. La mia presenza era irrilevante. No, peggio, la mia partecipazione a questa marcia è stata un atto di violenza contro gli organizzatori in tutto il paese che lottano per la liberazione dei neri.

E mi dispiace.

Le donne bianche non sono state chiamate all'azione dalla voce della resistenza intersezionale. Non speravano di sollevare il fardello della resistenza che le donne nere hanno portato in concentrazione negli ultimi tre anni. No, erano semplicemente mobilitati dalla paura che qualcosa era andato storto nel loro mondo di privilegi bianco come il giglio.

E se chiedessi loro quale fosse per loro il vero pericolo di una presidenza di Donald Trump, potresti non aver ottenuto una risposta chiara. Segni urlati sull'autonomia dei NOSTRI uteri e la minaccia dei DIRITTI DELLE DONNE, completamente ignare della pura stupidità nell'assumere che per) ogni donna ha un utero, e b) che i diritti delle donne hanno un track record storico di includere i bisogni di TUTTE le donne in tutto il paese. Ma questo non avrebbe avuto importanza. Slogan accattivanti, promesse vuote e mostrare alla cieca lo stesso privilegio che si rivela letale per la mia gente erano il nome del gioco sabato.

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Tutto ciò che questo paese sa sulla resistenza, sulla sfida, sulla rivendicazione del potere dai sistemi, l'abbiamo imparato dalle donne nere e dagli indigeni.

Voglio concentrarmi sul primo, qui. Corpi neri, soffocati dai gas lacrimogeni nel buio, scappati dai proiettili tra i lampioni. Corpi neri, che versavano latte nei loro occhi, mentre ridevano degli antenati che li sostenevano. Donne nere, che cantano mentre i nostri piedi sanguinano a Ferguson. Donne nere, che sfamano le folle con pesce fritto e pane caldo a Selma. Noi.

Eppure, sono le donne bianche a cui è concessa l'audacia della resistenza. Caricamento del lettore...

Sono le donne bianche che non vengono interrogate quando scendono in piazza nelle città di tutto il Paese, a centinaia di migliaia. Sono le donne bianche che possono urlare, Fanculo Trump ed è nostro dovere COMBATTERE mentre gli agenti di polizia guardano con mite divertimento. Sono le donne bianche che non si rendono conto che anche se tolgono l'aborto, anche quando la nostra assistenza sanitaria viene abrogata, la condizione di essere donna non sarà mai più pericolosa di quanto non lo sia NEI SUOI ​​INTERSEZIONI. Black, Queer, Trans, Brown, Working Class o peggio, una combinazione di molti? Ci issiamo il femminismo sulle spalle mentre ci cavalchi sopra.

Il coraggio di dimenticare.

Essere una donna bianca in America non può essere troppo difficile, quando il 53 percento delle tue sorelle ha votato il nostro nuovo presidente in carica. Non può essere troppo difficile, che ti sia mancato in ogni singola protesta che è avvenuta nella nostra grande nazione dagli albori del Movimento per le vite nere. Non sei una femminista E una protettrice dell'acqua? È troppo difficile proteggere i diritti di voto nel sud rurale? Eri impegnato a bruciarti i reggiseni quando è arrivata la chiamata da donne nere, ovunque, a # Dire il suo nome ?

Qual era la differenza tra le marce sincronizzate di ieri e la # FergusonOttobre marcia a livello nazionale nel 2015 oltre ai lacrimogeni e alla risposta dei media?

Il colore dei corpi nelle strade.

Ieri, le donne bianche si sono alzate come un'onda nelle strade della nostra nazione, soffocando le voci, i corpi, le storie e la visibilità delle donne nere come me. In un milione di piccoli modi sembravano graffi sulla pelle con un coltello caldo. Doloroso e intricato posto. A volte in un milione di modi enormi e insondabili: sto ancora piangendo per mia sorella Raquel Willis che è stato invitato a parlare alla marcia DC, solo per essere cacciato fuori dal palco a metà del discorso in modo che una donna bianca cis potesse condividere i suoi sentimenti.

Questa è violenza. Questo è storico. Questo è il motivo per cui ci avete ancora fottuto.

Le donne nere hanno tenuto alto questo mondo, poiché i nostri alleati ignorano sfacciatamente i nostri contributi e il nostro genio, se non altro per svalutare la nostra brillantezza. Abbiamo spostato il lessico globale per quanto riguarda l'anti-Blackness e la supremazia bianca. Abbiamo affrontato i media e rivendicato la capacità di dire le nostre verità. Abbiamo creato modelli per la resistenza intersezionale che includono i più emarginati di noi e li abbiamo resi accessibili al mondo. Abbiamo cambiato politica e legge. Abbiamo decostruito e smilitarizzato. Abbiamo pianto. Abbiamo ruggito. Abbiamo conquistato. E non siamo nemmeno a metà strada.

Lunga vita alla magia della ragazza nera. Anche quando giuri che non puoi vederci, in qualche modo finisci sempre per scuotere la nostra merda.

Mettilo sul tuo poster.

Aurielle Marie è una donna queer nera che resiste alla violenza dello stato anti-nero attraverso i veicoli dell'hip-hop, della parola parlata e dell'organizzazione di base. Seguila su Twitter @Ellevation_.